篇）
七級上冊課文
1
《鄭人買履》
鄭人有欲買履者，先自
度
其足，而置之其
坐
。至
之
市，而忘
操
之。已得履，乃曰：“
吾忘持
度
。”
反
歸取之。
及
反，市罷，
遂
不得履。人曰：“
何不試之以足？”
曰：“
寧
信度，
無
自信也。”
2
《刻舟求劍》
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，
遽
契
其舟，曰：“
是
吾劍之所從墜。”
舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，
不亦惑乎
？
3
《幼時(shí)記趣》
余
憶
童稚
時(shí)，能張目對日，
明察秋毫
。見
藐
小微物，
必細(xì)察其紋理
。
故時(shí)有物外之趣
。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空
。
心之所向
，
則或千或百果然鶴也
。昂首觀
之
，
項(xiàng)為之強(qiáng)
。又留蚊于
素帳
中，
徐噴以煙
，使其沖煙飛鳴，
作青云白鶴觀
，果如鶴
唳
云端，
怡然
稱快
。
于土墻
凹凸
處，花臺小草
叢雜
處，常蹲
其
身，使與臺齊，定目細(xì)視。
以叢草為林
，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為
邱
，凹者為
壑
，
神游其中
，怡然自得。
一日，見二蟲斗草間，
觀之正濃
，忽有
龐然大物
，
拔山
倒樹而來，
蓋
一癩蛤蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余幼，方出神，不覺
呀然
驚恐；神定，捉蛤蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。
4
《三峽》
自
三峽七百里中，兩岸連山，
略無
闕
處；重巖疊
嶂
，隱天蔽日，
自非亭午夜分
，不見
曦月
。
至于
夏水
襄陵
，
沿
溯
阻絕。
或王命急宣
，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，
雖
乘奔御風(fēng)
不以
疾也。
春冬之時(shí)，則
素湍綠潭
，
回清倒影
。
絕?
多生怪柏，懸泉瀑布，飛
漱
其間。
清榮峻茂
，
良
多趣味。
每至
晴初霜旦
，林寒澗
肅
，常有高猿長嘯，
屬引
凄異，
空谷傳響
，
哀轉(zhuǎn)久絕
。故漁者歌曰：“
巴東三峽巫峽長，猿鳴
三聲
淚沾裳！”
5
《以蟲治蟲》
元豐中，慶州界生子方蟲，方為秋田之害。忽有一蟲生，如土中狗蝎，其
喙
有鉗，千萬蔽地；遇子方蟲，則以鉗搏之，悉為兩段。
旬日
子方皆盡，歲以
大穰
。其蟲舊曾有之，土人謂之“
傍不肯”
。
6
《梵天寺木塔》
錢氏據(jù)兩浙時(shí)，于杭州梵天寺建一木塔，
方兩三級
，錢帥登之，
患
其塔動。匠師云：“
未布瓦，上輕，故如此。”
乃以瓦布之，而動如初。無可奈何，密使其妻見喻皓之妻，
貽
以金釵，問塔動之因。皓笑曰：“
此易耳，
但逐層布板訖，便實(shí)釘之，則不動矣。
”
匠師
如
其言，塔遂定。
蓋
釘板上下
彌束
，
六幕
相聯(lián)如
?篋
，人
履
其板，六幕相持，自不能動。人皆
伏
其
精練
。
7
《
<
論語
>
八則》
1
、子曰：“
學(xué)而時(shí)習(xí)之
，
不亦說乎
？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？
人不知而不慍
，不亦
君子
乎？”
2
、子曰：“
溫故而知新
，
可以
為師矣。”
3
、子曰：“
學(xué)而不思則
罔
；思而不學(xué)則
殆
。”
4
、子曰：“
由，
誨女知之乎
!
知之為知之
，不知為不知，
是
知也。”
5
、子貢問曰：
“
孔文子
何以謂之
‘
文’
也？”
子曰：
“
敏而好學(xué)
，
不恥下問
，
是以
謂之‘
文’
也。”
6
、子曰：“
默而識之
，學(xué)而不
厭
，誨人不倦，
何有于我哉
!
”
7
、子曰：“
三人行，必有我?guī)?br />焉
；
擇其善者而從之
，其不善者而改之。”
8
、子曰
:"
不憤不啟
,
不悱不發(fā).
舉一隅不以三隅反
,
則不復(fù)也
。
8
《狼》
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，
止
有剩骨。途中兩狼，
綴行甚遠(yuǎn)
。屠懼，
投以骨
。一狼得骨止，一狼仍
從
。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡
矣
，而
兩狼之并驅(qū)如故
。屠大
窘
，
恐
前后受其
敵
。
顧
野有麥場，場主
積薪
其中，
苫蔽成丘
。屠
乃
奔倚其下，
弛
擔(dān)持刀。狼不敢前，
眈眈相向
。
少時(shí)
，一狼
徑去
，其一
犬坐于前
。
久之
，目似
瞑
，
意暇甚
。屠
暴
起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀
斃
之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼
洞其中
，意將
隧入
以攻其后也。身已半入，止露
尻
尾。屠自后斷其
股
，亦斃之。乃悟前狼
假寐
，
蓋
以誘敵。狼亦
黠
矣，而
頃刻
兩斃，
禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳
。
七級下冊課文
9
、《趙普》
普
少習(xí)吏事
，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書。晚手不釋卷，
每歸私第
，
闔戶啟篋
取書，讀之
竟日
。及次日
臨政
，
處決如流
。既
薨
，家人
發(fā)
篋視之，
則《論語》二十篇也
。
普
性深沉
有
岸谷
，雖多
忌克
，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多
齷齪
循默
，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普
明日
復(fù)奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，
碎裂奏牘擲地
，普
顏色不變
，跪而拾之以歸。他日補(bǔ)綴舊紙，復(fù)奏如初。太祖乃悟，
卒用其人
。
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