焦尾琴的
《后漢書·蔡邕傳》載，吳人用桐木燒火做飯，蔡邕聽到桐木在火中爆烈的聲音，知道是難得的上好木材，“因請而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦。故時人名曰：‘焦尾琴’焉。” 此事干寶《搜神記》中亦有記載。后遂用“焦尾琴”、“焦桐”、“桐尾焦”等指美琴或比喻遭受磨難的良才。孔尚任《桃花扇·小引》：“轉(zhuǎn)思天下大矣，后世遠(yuǎn)矣，特識焦桐者，豈無中郎乎?”
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