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《莊子?說(shuō)劍》閱讀答案(附翻譯)

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閱讀下面的文言文,完成 4 一 7 題。( 15 分, 4-6 每小題 3 分) 昔趙文王喜劍,劍士夾門(mén)而客三千余人,日夜相擊于前,死傷者歲百余人,好之 不厭。如是三,國(guó)衰,諸侯謀之。太 閱讀下面的文言文,完成
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題。(
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分,
4-6
每小題
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分)
  昔趙文王喜劍,劍士夾門(mén)而客三千余人,日夜相擊于前,死傷者歲百余人,好之
不厭。如是三,國(guó)衰,諸侯謀之。太子悝患之,募左右曰:

孰能說(shuō)王之意止劍士者,賜之千金。

左右曰:

莊子當(dāng)能。

太子乃使人以千金奉莊子。莊子弗受,與使者俱往,見(jiàn)太子曰:

聞太子所欲用周者,欲絕王之喜好也。
使臣上說(shuō)大王而逆王意,下不當(dāng)太子,則身刑而死,周尚安所事金乎?使臣上說(shuō)大王,下當(dāng)太子,趙國(guó)何求而不得也!

太子曰:

然。吾王所見(jiàn),唯劍士也。

莊子曰:

諾。周善為劍。

太子曰:

今夫子必儒服而見(jiàn)王,事必大逆。

莊子曰:

請(qǐng)治劍服。

治劍服三日,乃見(jiàn)太子。太子乃與見(jiàn)王。
莊子入殿門(mén)不趨,見(jiàn)王不拜。王曰:

子欲何以教寡人。

曰:

臣聞大王喜劍,故以劍見(jiàn)王。

王曰:

子之劍何能禁制?

曰:

臣之劍,十步一人,千里不留行。

王大悅之,曰:

天下無(wú)敵矣!

莊子曰:

夫?yàn)閯φ撸局蕴摚_(kāi)之以利,后之以發(fā),先之以至。愿得試之。

王曰:

夫子休,就舍待命。
令設(shè)戲請(qǐng)夫子。

王乃校劍士七日,死傷者六十余人,得五六人,使奉劍于殿下,乃召莊子。王曰:

今日試使士敦劍。

莊子曰:

望之久矣。

王曰:

夫子所御杖,長(zhǎng)短何如?

曰:

臣之所奉皆可。然臣有三劍,唯王所用,請(qǐng)先言而后試。

王曰:

愿聞三劍。

曰:

有天子劍,有諸侯劍,有庶人劍。

王曰:

天子之劍何如?

曰:

天子之劍,以燕?石城為鋒,齊岱為鍔;包以四夷,裹以四時(shí);制以五行,論以刑德;上決浮云,下絕地紀(jì)。此劍一用,匡諸侯,天下服矣。

文王芒然自失,曰:

諸侯之劍何如?

曰:諸侯之劍,以知勇士為鋒,以清廉士為鍔;上法圓天以順三光,下法方地以順?biāo)臅r(shí),中和民意以安四鄉(xiāng)。此劍一用,四封之內(nèi),無(wú)不賓服而聽(tīng)從君命者矣。

王曰:

庶人之劍何如?

曰:

庶人之劍,蓬頭突鬢垂冠,?目而語(yǔ)難。相擊于前,上斬頸領(lǐng),下決肝肺,無(wú)異于斗雞,一旦命已絕矣,無(wú)所用于國(guó)事。今大王有天子之位而好庶人之劍,臣竊為大王薄之。

王乃牽而上殿。宰人上食,王三環(huán)之。莊子曰:

大王安坐定氣,劍事已畢奏矣。

于是文王不出宮三月,劍士皆服斃自處也。
(《莊子
·
說(shuō)劍》,有刪節(jié))
4
.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是
A
.如是三,國(guó)衰,諸侯謀之。
謀:為
……
謀劃。
B
.請(qǐng)治劍服
治:備辦。
C
.莊子入殿門(mén)不趨
趨:小步快走
D
.王乃校劍士七日
使
……
較量
5
.下列句子中直接記述莊子言行機(jī)智的一組是


莊子當(dāng)能。


太子乃使人以千金奉莊子,莊子弗受。

莊子入殿門(mén)不趨,見(jiàn)王不拜。


臣聞大王喜劍,故以劍見(jiàn)王。



然臣有三劍,唯王所用,請(qǐng)先言而后試。



大王安坐定氣,劍事已畢奏矣。

A

①②③
B

①⑤⑥
C

②④⑥
D

③⑤④
6
.下列對(duì)有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A
.莊子劍術(shù)高超,能做到不出十步擊殺一人,奔走千里銳不可當(dāng),因此趙文王稱之為

天下無(wú)敵


B
.莊子采用比喻、夸張、對(duì)比等方法迂回巧妙地勸諫趙文王。
C
.莊子說(shuō),劍有天子劍、諸侯劍、庶人劍三種,委婉地指出趙文王所好實(shí)際是天子之劍,而不是庶人之劍。
D
.《說(shuō)劍》這篇文章,主旨是勸說(shuō)趙文王不要爭(zhēng)斗,反映了莊子清靜無(wú)為的思想。
7
.把文言文閱讀材料畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(
6
分)

1
)聞太子所欲用周者,欲絕王之喜好也。



2
)趙國(guó)何求而不得也!



3
)夫子休,就舍待命。


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