山園小梅
林逋
眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。
<注釋>
（1）眾芳：百花。搖落：被風(fēng)吹落。暄妍：明媚美麗。
（2）疏影斜橫：梅花疏疏落落，斜橫枝干投在水中的影子。
（3）暗香浮動(dòng)：梅花散發(fā)的清幽香味在飄動(dòng)。
（4）霜禽：寒雀。
（5）合：應(yīng)該。
（6）微吟：低聲地吟唱。
（7）狎[音“峽”]：親近。
（8）檀板：演唱時(shí)用的檀木柏板。金樽：豪華的酒杯。
<韻譯>
百花凋零，獨(dú)有梅花迎著寒風(fēng)昂然盛開(kāi)，那明媚艷麗的景色把小園的風(fēng)光占盡。稀疏的影兒，橫斜在清淺的水中，清幽的芬芳浮動(dòng)在黃昏的月光之下。寒雀想飛落下來(lái)時(shí)，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定會(huì)消魂失魄。幸喜我能低聲吟誦，和梅花親近，不用敲著檀板唱歌，執(zhí)著金杯飲酒來(lái)欣賞它了 。
<評(píng)析>
林逋種梅養(yǎng)鶴成癖，終身不娶，世稱(chēng)“梅妻鶴子”，所以他眼中的梅含波帶情，筆下的梅更是引人入勝。
首聯(lián)以梅不畏嚴(yán)寒、笑立風(fēng)中起句，“眾”與“獨(dú)”字對(duì)出，言天地間只有此花，這是何等的峻潔清高。然而梅品雖高，卻不驕傲，只在一方小園而且是山間小園實(shí)際是空中樓閣中孤芳自賞，這又是一種何等"豐富的寧?kù)o"(周?chē)?guó)平語(yǔ))與充實(shí)的美麗。
頷聯(lián)是最為世人稱(chēng)道的，它為我們送上了一幅優(yōu)美的山園小梅圖。上句輕筆勾勒出梅之骨，“疏影”狀其輕盈，“翩若驚鴻”；“橫斜”傳其嫵媚，迎風(fēng)而歌；“水清淺”顯其澄澈，靈動(dòng)溫潤(rùn)。下句濃墨描摹出梅之韻，“暗香”寫(xiě)其無(wú)形而香，隨風(fēng)而至，如同捉迷藏一樣富有情趣；“浮動(dòng)”言其款款而來(lái)，飄然而逝，頗有仙風(fēng)道骨；“月黃昏”采其美妙背景，從時(shí)間上把我們帶到一個(gè)“月上柳梢頭，人約黃昏后”的動(dòng)人時(shí)刻，從空間上把我們引進(jìn)一個(gè)“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”似的迷人意境。首聯(lián)極目聘懷，頷聯(lián)凝眉結(jié)思。當(dāng)然，林逋這兩句詩(shī)也并非是臆想出來(lái)的，他除了有生活實(shí)感外，還借鑒了前人的詩(shī)句。五代南唐江為有殘句：“竹影橫斜水清淺，桂香浮動(dòng)月黃昏。”這兩句既寫(xiě)竹，又寫(xiě)桂。不但未寫(xiě)出竹影的特點(diǎn)，且未道出桂花的清香。因無(wú)題，又沒(méi)有完整的詩(shī)篇，未能構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一和諧的主題、意境，感觸不到主人公的激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了兩字，將“竹”改成“疏”，將“桂”改成“暗”，這“點(diǎn)睛”之筆，使梅花形神活現(xiàn)。上二聯(lián)皆實(shí)寫(xiě)，下二聯(lián)虛寫(xiě)。
頸聯(lián)“以物觀物”，“霜禽”指白鶴，“偷眼”寫(xiě)其迫不及待之情，為何如此，因?yàn)槊分⒚分氵@種充滿了誘惑的美；“粉蝶”與“霜禽”構(gòu)成對(duì)比，雖都是會(huì)飛的生物，但一大一小，一禽一蟲(chóng)，一合時(shí)宜一不合時(shí)，畫(huà)面富于變化，“斷魂”略顯夸張，用語(yǔ)極重，將梅之色、香、味推崇到“極致的美”。
尾聯(lián)“微吟”實(shí)講“口中梅”也，“微”言其淡泊雅致，如此咀嚼，雖不果腹，然可暖心、潔品、動(dòng)情、鑄魂，表達(dá)出詩(shī)人愿與梅化而為一的生活旨趣和精神追求，至此詩(shī)人對(duì)梅的觀賞進(jìn)入了馮友蘭所說(shuō)的“天地境界”，我們看到的則是和“霜禽”“粉蝶”一樣迫不及待和如癡如醉的詩(shī)人——一個(gè)梅化的詩(shī)人。蘇軾曾在《書(shū)林逋詩(shī)后》說(shuō)：“先生可是絕倫人，神清骨冷無(wú)塵俗。”《四庫(kù)全書(shū)總目》說(shuō)：“其詩(shī)澄澹高逸，如其為人。”可知其言不謬，此詩(shī)之神韻正是詩(shī)人幽獨(dú)清高、自甘淡泊的人格寫(xiě)照。
<文學(xué)常識(shí)>
體裁：詩(shī)
類(lèi)別：七言律詩(shī)
年代：北宋
作者：林逋
作者小傳：
林逋(967一1028)，字君復(fù)，北宋初年著名隱逸詩(shī)人。家譜載，自五代始，世居福建長(zhǎng)樂(lè)，傳至11世，?、釧、?、?兄弟4人遷居奉化、象山，林逋父?定居大里黃賢村（今奉化市裘村鎮(zhèn)黃賢村）。逋系林氏第12世孫，故宅在奉化大脈岙口(今大茅岙)。一說(shuō)杭州錢(qián)塘（今浙江杭州）人。少孤力學(xué)，好古，通經(jīng)史百家。書(shū)載性孤高自好，喜恬淡，自甘貧困，勿趨榮利。及長(zhǎng)，漫游江淮，40余歲后隱居杭州西湖，結(jié)廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩(shī)友相往還。以湖山為伴，相傳20余年足不及城市，以布衣終身。每逢客至，叫門(mén)童子縱鶴放飛，林逋見(jiàn)鶴必棹舟歸來(lái)。丞相王隨、杭州郡守薛映均敬其為人，又愛(ài)其詩(shī)，時(shí)趨孤山與之唱和，并出俸銀為之重建新宅。與范仲淹、梅堯臣有詩(shī)唱和。大中祥符五年(1012)，真宗聞其名，賜粟帛，并詔告府縣存恤之。逋雖感激，但不以此驕人。人多勸其出仕，均被婉言謝絕。終生不仕不娶，無(wú)子，惟喜植梅養(yǎng)鶴，自謂 “以梅為妻，以鶴為子”， 人稱(chēng)“梅妻鶴子”。既老，自為墓于廬側(cè)，作詩(shī)云：“湖上青山對(duì)結(jié)廬，墳前修竹亦蕭疏。茂陵他日求遺稿，猶喜曾無(wú)封禪書(shū)。”作詩(shī)隨就隨棄，從不留存。有人問(wèn)：“何不錄以示后世?”答曰：“我方晦跡林壑，且不欲以詩(shī)名一時(shí)，況后世乎?”有心人竊記之，得300余首傳世。天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州，治喪盡禮。州為上聞，仕宗嗟悼，賜謚“和靖先生”，葬孤山故廬側(cè)。今存詞三首，詩(shī)三百余首。后人輯有《林和靖先生詩(shī)集》四卷，其中《將歸四明夜話別任君》、《送丁秀才歸四明》等為思鄉(xiāng)之作。《宋史》卷四五七有傳。故宮繪畫(huà)館藏有所書(shū)詩(shī)卷。
善繪事，惜畫(huà)從不傳。工行草，書(shū)法瘦挺勁健，筆意類(lèi)歐陽(yáng)詢(xún)、李建中而清勁處尤妙。長(zhǎng)為詩(shī)，其語(yǔ)孤峭浹澹，自寫(xiě)胸意，多奇句，而未嘗存稿。風(fēng)格澄澈淡遠(yuǎn)，多寫(xiě)西湖的優(yōu)美景色，反映隱逸生活和閑適情趣。如七律《孤山寺端上人房寫(xiě)望》一詩(shī)，清冷幽靜，閑淡渾遠(yuǎn)，是其詩(shī)風(fēng)的典型體現(xiàn)。《山園小梅》詩(shī)中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”兩句，成功地描繪出梅花清幽香逸的風(fēng)姿，被譽(yù)為千古詠梅絕唱。陸游謂其書(shū)法高絕勝人。蘇軾高度贊揚(yáng)林逋之詩(shī)、書(shū)及人品，并詩(shī)跋其書(shū)：“詩(shī)如東野（孟郊）不言寒，書(shū)似留臺(tái)（李建中）差少肉。”黃庭堅(jiān)云：“君復(fù)書(shū)法高勝絕人，予每見(jiàn)之，方病不藥而愈，方饑不食而飽。”明沈周詩(shī)云：“我愛(ài)翁書(shū)得瘦硬，云腴濯盡西湖綠。西臺(tái)少肉是真評(píng)，數(shù)行清瑩含冰玉。宛然風(fēng)節(jié)溢其間，此字此翁俱絕俗。”。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.bjhkkj.cn/shici/648594.html
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