原文
仙臺(tái)初見(jiàn)五城樓，風(fēng)物凄凄宿雨收。
山色遙連秦樹(shù)晚，砧聲近報(bào)漢宮秋。
疏松影落空壇靜，細(xì)草香閑小洞幽。
何用別尋方外去，人間亦自有丹丘。
譯文
在仙臺(tái)上剛見(jiàn)到五城樓，夜雨初停景物冷落凄清。
曉山翠色遙連秦地樹(shù)木，漢宮砧聲報(bào)訊寒秋來(lái)臨。
空壇澄清疏松影落水底，小洞清幽細(xì)草芳香沁人。
何必去尋找世外的仙境，人世間就有美好的桃源。
賞析
這首詩(shī)的寫法十分平實(shí)，不過(guò)是老老實(shí)實(shí)地紀(jì)寫游程見(jiàn)聞和內(nèi)心觀感，以真切平和取勝，不以奇崛跌宕爭(zhēng)強(qiáng)。
首聯(lián)寫的是初入仙游谷門之所見(jiàn)，即從山上俯視道觀，為觀中建筑的壯麗而贊嘆;同時(shí)也附帶寫出心中的欣悅，這不僅因所見(jiàn)景物壯麗，好似天上的仙宮，更因?yàn)樘焐缋剩瑒倓傁年囉陮⒕拔餂_洗得潔凈鮮明。這聯(lián)詩(shī)句，不但寫出真切的觀感，還為下文作出很好的鋪墊。首句中的“初”字，《全唐詩(shī)》版作“下”字，則俯視的意思更為鮮明。
頷聯(lián)也是寫仙游觀的外景，但不是俯視，而是遠(yuǎn)望，點(diǎn)明此刻是秋天的傍晚，并自然引發(fā)懷古的幽情。“秦樹(shù)”與“漢宮”都不是實(shí)景，而是借指，不過(guò)是描寫平常的古樹(shù)、平常的砧聲而已。但以“秦”、“漢”二字作修飾限定，也不是毫無(wú)寓意，乃是為了渲染古樸氣氛，增加歷史色彩。有了這樣的修飾限定，使得時(shí)間張力大大擴(kuò)展，將讀者引入漫遠(yuǎn)的時(shí)間長(zhǎng)河，超脫了短暫的人生歲月，與尋訪長(zhǎng)生不老的仙家主旨暗中契合，特別適宜觀賞道觀的題材要求。將大樹(shù)與砧聲對(duì)舉，是描寫秋景的慣用意象，同樣收入《唐詩(shī)三百首》的李頎所作七律《送魏萬(wàn)之京》就有一聯(lián)云：“關(guān)城樹(shù)色催寒盡，御苑砧聲向晚多。”可與此聯(lián)參看。
頸聯(lián)詩(shī)意一轉(zhuǎn)，正合“起承轉(zhuǎn)合”的構(gòu)思要求。從景物說(shuō)，由觀外轉(zhuǎn)入觀內(nèi)，寫的是仙游觀中所見(jiàn)景象;從寓意說(shuō)，由描述見(jiàn)聞轉(zhuǎn)入傾訴觀感，寫的是游賞觀景時(shí)內(nèi)心的體驗(yàn)。景物是疏松和細(xì)草、空壇和小洞，感知是一落、一生，以及一靜、一幽。此聯(lián)意謂稀疏斑駁的樹(shù)影遮掩著大殿的祭壇，四下里一派寂靜;細(xì)弱柔韌的小草叢生在山腳的洞口，更顯得幽深寂寥。在景物描寫中，透露出抒情主人公對(duì)出世生活的悠然向往。
尾聯(lián)收結(jié)全詩(shī)，從構(gòu)思上說(shuō)，正符合“合”的要求。此聯(lián)暗用《楚辭?遠(yuǎn)游》的典故，稱贊這里就是神仙可居的清幽之所，表達(dá)了作者對(duì)閑適生活的向往。此地名稱“仙游”，這一結(jié)語(yǔ)顯得特別契合題意。
作者見(jiàn)到仙游觀，正是宿雨初收、風(fēng)物凄清的時(shí)候。暮靄中，山色與秦地的樹(shù)影遙遙相連，搗衣的砧聲，似在報(bào)告著漢宮進(jìn)入了秋天。疏疏落落的青松投下縱橫的樹(shù)影，道壇上空寂寧?kù)o，細(xì)草生香，洞府幽深。整首詩(shī)，有遠(yuǎn)景，有近景，著力刻畫(huà)的是道觀幽靜的景物。全詩(shī)就這樣情景交融地紀(jì)寫了游賞仙游觀的見(jiàn)聞，以及作者本人對(duì)此地景物的贊賞流連。善用白描和層次分明，是這首詩(shī)的基本特點(diǎn)。其寫法平實(shí)規(guī)范，但又筆勢(shì)靈活，如視角的變換，就在平正中有所婉曲。詩(shī)作的另一特點(diǎn)是所用語(yǔ)匯完全符合所詠對(duì)象，十分順暢。
作者簡(jiǎn)介
韓?( hóng)(754年前后在世)，字君平，南陽(yáng)(今河南南陽(yáng))人。唐代詩(shī)人。是“大歷十才子”之一。天寶十三載(754)考中進(jìn)士，寶應(yīng)年間在淄青節(jié)度使侯希逸幕府中任從事，后隨侯希逸回朝，閑居長(zhǎng)安十年。建中年間，因作《寒食》詩(shī)被唐德宗所賞識(shí)，因而被提拔為中書(shū)舍人。韓?詩(shī)筆法輕巧，寫景別致，在當(dāng)時(shí)傳誦很廣。詩(shī)多寫送別唱和題材，如《韓君平詩(shī)集》，《全唐詩(shī)》錄存其詩(shī)三卷。
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