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喊,我忠誠的陶樽_詩歌鑒賞

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 詩歌鑒賞 來源: 逍遙右腦記憶


喊,我忠誠的陶樽

[古羅馬]賀拉斯

哦,我忠誠的陶樽,曼利烏斯

執(zhí)政時(shí)期的產(chǎn)品,與我同歲;

不論你帶來哀怨、陶醉、

瘋狂的愛、吵鬧或是安睡,

不論你貯存美酒目的何在,

逄吉日我們總該開懷舉觴,

來吧,既然科爾?努斯

點(diǎn)名要更醇更熟的佳釀。

哪怕他鉆研的是蘇格拉底,

也不會(huì)態(tài)度生硬看不起你,

甚至德高望重的大加圖

據(jù)說也慣于飲酒暖意氣。

你用溫柔的壓榨機(jī)來對(duì)付

硬化的智慧;用酒神巴庫斯

歡快的魅力釋放智者

的思想,揭開他們的秘密;

你使煩惱的心恢復(fù)希望,

窮苦的人增添勇氣和力量,

有了你,能不發(fā)抖地面對(duì)

帝王的王冠、武士的刀槍。

愿?納斯大駕光臨酒神宴,

與美惠三女神同席而盡歡,

為你點(diǎn)明燈通宵達(dá)旦,

直到太陽神把曉星驅(qū)散。

(飛白譯)

【賞析】

“哦,我忠誠的陶樽”,以一聲愛憐的輕嘆引入詩歌的主角,看似用語完全不著力,卻一下子緊緊扣住了古往今來多少好此杯中物的人的情懷。“忠誠”二字下得最妙,好酒之人知道:無論外部世界怎么變化,杯中日月、醉里乾坤總是自己的,“陶樽”總是自己可尋覓寄托的最忠實(shí)的去處。曼利烏斯是公元前65年古羅馬的執(zhí)政官,正是賀拉斯出生的那一年,詩人借此寫出陶樽的歲月,同時(shí)也暗示出摯愛的陶樽對(duì)自己效忠的歲月。或許不合情理,詩人卻寧可相信自己一出生就沉醉在陶樽中,因?yàn)檫@會(huì)是多么的美好!

陶樽中貯存的會(huì)是什么呢?哀怨?陶醉?瘋狂的愛?吵鬧或是安睡,生活?從希臘神話中我們就可以看出,這些都是酒神狄奧尼索斯(別名巴庫斯)所帶來的復(fù)雜的情感和狀態(tài)。然而在吉日來臨之時(shí),詩人要求對(duì)任何這些好的壞的都不必加以理會(huì),只需要開懷舉觴,盛上更醇更熟的佳釀。科爾努維斯是與賀拉斯相近,也是古羅馬奧古斯都時(shí)期的人,當(dāng)時(shí)重要的演說家與作家。據(jù)說蘇格拉底酒量很好,平時(shí)并不飲酒,但碰到開懷的時(shí)刻則飲得比誰都多。大加圖是公元前3-前2世紀(jì)古羅馬的政治家和作家,他曾任監(jiān)察官,在位期間為整飭風(fēng)紀(jì)推行過反對(duì)奢侈腐化的斗爭,以德高望重著稱。在此,賀拉斯化用大加圖的典故示意飲酒能夠暖意氣而不會(huì)貶抑德行,令人想起柏拉圖的《法律篇》中的雅典人面對(duì)斯巴達(dá)人的指責(zé)——雅典人飲酒過度時(shí),指出在主持得很好的宴會(huì)上,喝酒、狂放等,實(shí)有助于節(jié)欲和保持適度的教育。所有這些都是引古今名人事跡來指明開懷時(shí)當(dāng)飲酒,德高望重之人也不會(huì)拒絕酒的魅力。

接下去的兩小節(jié)抒寫陶樽中酒能帶來的好處,古羅馬人喜歡的是葡萄酒,所以需用壓榨機(jī)。巴庫斯是酒神狄奧尼索斯的別名,神話中寫他能帶來力量和喜悅,帶來豐收。第四小節(jié)寫出酒神帶來的歡快能夠使智者的思想更加活躍釋放,同時(shí)通過酒神令人醉后的坦誠,讓智者智慧的秘密也表露無遺。所以,壓榨機(jī)不但壓榨出了酒,更用溫柔來揭示了智慧。第五小節(jié)寫出陶樽能使人消愁,消去煩惱則希望會(huì)隨之回歸;陶樽能給窮苦的人增添勇氣和力量,在酒的作用下,貧富和強(qiáng)弱的差距都會(huì)被抹煞,因?yàn)榫粕駧淼氖窍矏?

最后,我們可以看到,神也無法抗拒酒的魅力,為了陶樽他(她)們也會(huì)通宵達(dá)旦,徹夜盡歡。維納斯會(huì)光臨酒神宴,她的光將會(huì)帶來美與愛;美惠三女神也將與之同席盡歡,賜予這宴會(huì)上的人以美麗、魅力、榮耀和快樂。

在賀拉斯的思想中占很重要地位的“及時(shí)行樂”思想,最多地呈現(xiàn)凝聚于陶樽、酒中,也就是說陶樽和酒是其“及時(shí)行樂”思想的最重要物化對(duì)象,值得后人多番玩味。(趙將)


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