出自唐代詩人的《代春怨》
朝日殘鶯伴妾啼，開簾只見草萋萋。
庭前時有東風(fēng)入，楊柳千條盡向西。
賞析
這是一首代言體的，要“言”的是“春怨”。詩中無一“春”字，但從寫景可見；至于“怨”字，則只能從字里行間細加咀嚼，細心揣摩了。
“朝日”，猶日日，時俗書面語；春暮鶯稀，故謂“殘鶯”。時至暮春，獨守空閨，自然怨憂滿懷，偏偏多少只殘鶯仿佛也察知閨中思婦的孤寂，每天來陪同著她叫個不停，更令人愁腸百結(jié)。愁之無奈，只好拉開窗簾，目之所見，芳草萋萋，碧色天邊。這無邊的春光，既能勾起昔日“草色青青送馬蹄”的回想，也能夠引起草綠有期，征人難待的悲恨，是前者，是后者，抑或兩者皆有，總不免“萋萋芳草憶天孫，柳外樓高空銷魂”（《憶王孫》）。面前所見，心中所思，景、事相連，更惹動無窮傷懷。她只得再次將視線移開?? “庭前時有春風(fēng)入，楊柳千條盡向西”。
這兩句別具匠心。“時有東風(fēng)入”為“千條盡向西”之因，在東風(fēng)的吹拂下，楊柳千條向西搖晃，既寫出了眼遠景又傳遞出心中情。由于唐時征戍多在西陲，征人所在，妾之所向，“楊柳千條盡向西”，正形象概括了那離魂倩女，玉破亭亭，憂思萬縷，終日西望的情景。如斯終篇，收到了情深意摯，含而不露，動人心魄，余味不盡的藝術(shù)后果。
“詩中須有人在”。這首詩句句寫景， 卻句句“有人在”，人與天然取得了巧妙的對應(yīng)。“人”之所見所聞，既是情的觸媒，又是意的流向，“人”之情動心馳，與物之聲色勢態(tài)融為一體，是情化的天然，是做作的情化，兩者渾然無跡，到達了“超妙”的藝術(shù)境界。
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