知覺(jué)是觀察力的另一種形式，比感覺(jué)形式更高級(jí)更全面。
知覺(jué)是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上發(fā)生的，但它并不是感覺(jué)的簡(jiǎn)單相加或拼板，它具有新的性質(zhì)。
知覺(jué)是個(gè)體對(duì)客體各個(gè)部分和屬性的整體反映，表現(xiàn)為對(duì)客體的整體認(rèn)識(shí)、對(duì)客體綜合屬性的判別或?qū)腕w意義的初步解釋。
B?知覺(jué)的一般特征
選擇性。在同一瞬間，優(yōu)先反映一些對(duì)象或?qū)ο蟮囊恍⿲傩曰虿糠�，即從眾多的�?duì)象中，有選擇地以一些對(duì)象作為知覺(jué)對(duì)象，從而使知覺(jué)對(duì)象特別清晰，而使其余對(duì)象成為知覺(jué)對(duì)象的背景，比較模糊。不同的人們看“兩可圖”，能看出不同的情景，這就是典型的知覺(jué)的選擇性。
理解性。人們總是根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)知覺(jué)對(duì)象加以認(rèn)識(shí)，并用語(yǔ)詞標(biāo)志出來(lái)。由于人們總是具有不同經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，所以對(duì)同一個(gè)知覺(jué)對(duì)象的知覺(jué)常常有很大的區(qū)別。在某一領(lǐng)域具有豐富經(jīng)驗(yàn)和專門(mén)知識(shí)的人，對(duì)該領(lǐng)域?qū)ο蟮闹X(jué)要比其他人深刻得多，反之則較淡漠。譬如一個(gè)對(duì)建筑設(shè)計(jì)完全沒(méi)有概念的人，即使在他面前擺上設(shè)計(jì)十分完美的圖紙，他也不一定會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的知覺(jué)。
整體性。個(gè)體所反映的是知覺(jué)對(duì)象的整體現(xiàn)象，可以把具有不同屬性的知覺(jué)對(duì)象感知為一個(gè)綜合的完整的統(tǒng)一體。例如，蘋(píng)果有圓的形狀，有一定的硬度，有一定的顏色，有一定的氣味，我們?cè)诟兄獣r(shí)，就可以把它們作為一個(gè)不可分的整體來(lái)把握，這就是知覺(jué)的整體性。
恒常性。在一定范圍內(nèi)，當(dāng)知覺(jué)的條件發(fā)生變化時(shí)，個(gè)體的知覺(jué)對(duì)象仍能保持一定的恒常性。如一個(gè)人從距我們1米處走到5米遠(yuǎn)時(shí)，雖然他在我們視網(wǎng)膜的影像縮小到1/5，但我們感到此人的高度大體未變，這就是知覺(jué)的恒常性。
C?知覺(jué)的分類
一般把知覺(jué)劃分為視知覺(jué)、聽(tīng)知覺(jué)、觸知覺(jué)、復(fù)合知覺(jué)、空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)和運(yùn)動(dòng)知覺(jué)等。
人們?cè)谟^察大自然，觀看圖畫(huà)、雕塑、體操表演、各類球賽等時(shí)主要使用視知覺(jué)，在欣賞電影、電視時(shí)，就是視聽(tīng)復(fù)合知覺(jué)起作用，戰(zhàn)爭(zhēng)中則是視、聽(tīng)、觸、復(fù)合知覺(jué)起作用�？臻g知覺(jué)主要包括距離、方位、大小、形狀、立體等知覺(jué)。時(shí)間知覺(jué)總是通過(guò)衡量時(shí)間的媒介來(lái)實(shí)現(xiàn)，媒介可能是自然界的周期現(xiàn)象，如四季的轉(zhuǎn)換、晝夜的交替等，也可能是機(jī)體的生理狀態(tài)如睡眠周期、月經(jīng)周期等
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.bjhkkj.cn/zhuyili/17509.html
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