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小石城山記/柳宗元
自西山道口徑①北,逾黃茅嶺而下,有二道。其一西出,尋之無所得;其一少北而東,不過四十丈,土斷而川分,有積石橫當(dāng)其垠②。其上為睥睨③梁儷④之形,其旁出堡塢,有若門焉。窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已。環(huán)之可上,望甚遠(yuǎn),無土壤而生嘉樹美箭⑤,益奇而堅(jiān),其疏數(shù)⑥偃仰,類智者所施設(shè)也。
噫!吾疑造物者之有無久矣。及是,愈以為誠(chéng)有。又怪其不為之中州,而列是夷狄⑦,更⑧千百年不得一售其伎⑨,是固⑩勞而無用。神者倘不宜如是,則其果無乎?或曰:“以慰夫賢而辱于此者。”或曰:“其氣之靈,不為偉人,而獨(dú)為是物。故楚之南少人而多石。”是二者,予未信之。
注釋:
①?gòu)?直往。
②垠:yín,邊;界限。
③睥睨:女墻,城墻上如齒狀的矮墻。
④儷:lì,棟梁。
⑤箭:箭竹,竹子的一種。
⑥數(shù):cù,密,與“疏”相對(duì)。
⑦夷狄:我國(guó)古代對(duì)少數(shù)民族的蔑稱。
⑧更:經(jīng)過。
⑨售其伎:施展它的技能。
⑩固:通“故”。
１、下面方框中的文字出自《古漢語(yǔ)常用字字典》。結(jié)合語(yǔ)境,“及是,愈以為誠(chéng)有”中的“誠(chéng)”,應(yīng)解釋為:_____________________。
誠(chéng)chéng
⑴真心,不虛偽。《列子·湯問》:“帝感其～。”（上帝被愚公的真誠(chéng)精神感動(dòng)了。）
⑵確實(shí),的確。《史記·留侯世家》:“沛公～與倍項(xiàng)羽邪?”
⑶表示假設(shè),相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“果真”。王安石《上皇帝萬言書》:“～賢能也,然后隨其德之大小,才之高下而官使之。”
２、結(jié)合語(yǔ)境,解釋詞語(yǔ):
⑴逾黃茅嶺而下（逾:________）
⑵其一少北而東（少:________）
⑶窺之正黑（窺:________）
⑷良久乃已（已:________）
⑸益奇而堅(jiān)（益:________）
⑹愈以為誠(chéng)有（愈:________）
⑺則其果無乎（果:________）
⑻而獨(dú)為是物（是:________）
３、用現(xiàn)代漢語(yǔ)說說下列句子的意思:
⑴其疏數(shù)偃仰,類智者所施設(shè)也。
譯句:_______________________________________________________
⑵或曰:“以慰夫賢而辱于此者。”
譯句:_______________________________________________________
⑶是二者,予未信之。
譯句:_______________________________________________________
４、本文是《永州八記》之一,和《小石潭記》是姊妹篇。比較閱讀兩篇文章,看看作者寫景抒情的“情”是否相同。
答:__________________________________________________________
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