1．問題的提出
數(shù)學(xué)是人類的一種文化，數(shù)學(xué)的內(nèi)容、思想、方法和語言是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)的理性精神、公理化思想方法、嚴謹求實求真創(chuàng)新的作風，表現(xiàn)了人類勇于認識世界的堅定信念，表現(xiàn)了對真理的不懈追求。高中數(shù)學(xué)新課程提倡體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價值，并提出了在適當?shù)膬?nèi)容中學(xué)習“數(shù)學(xué)文化”的要求，設(shè)立“數(shù)學(xué)史選講”等專題。通過在高中階段數(shù)學(xué)文化的學(xué)習，使學(xué)生初步了解數(shù)學(xué)科學(xué)與人類社會發(fā)展之間的相互作用，體會數(shù)學(xué)的科學(xué)價值、應(yīng)用價值、人文價值，開闊視野，尋求數(shù)學(xué)進步的歷史軌跡，激發(fā)對于數(shù)學(xué)創(chuàng)新原動力的認識，受到優(yōu)秀文化的熏陶，領(lǐng)會數(shù)學(xué)的美學(xué)價值，從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)和創(chuàng)新意識。
2．數(shù)學(xué)文化的本質(zhì)特征
數(shù)學(xué)文化的本質(zhì)特征是具有開放的、多元的、動態(tài)的聯(lián)系系統(tǒng)。開放性是指聯(lián)系不僅指向數(shù)學(xué)內(nèi)部，更指向數(shù)學(xué)以外的領(lǐng)域．數(shù)學(xué)作為連接自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)的紐帶，扮演著溝通文理、兼容并蓄、彌合文化裂痕的文化使者；同時數(shù)學(xué)內(nèi)部及其外部的聯(lián)系過程中，其方式呈現(xiàn)多元化的特點，如數(shù)學(xué)文化中的理性精神與人類觀念之間的關(guān)聯(lián)，數(shù)學(xué)知識、方法、技術(shù)等在自然、社會等領(lǐng)域的廣泛使用；聯(lián)系的動態(tài)性是指在強調(diào)他是隨著數(shù)學(xué)在不同歷史時期的發(fā)展，而被賦予越來越豐富的特征，隨著數(shù)學(xué)的嚴謹性和形式化水平的提高，數(shù)學(xué)與外部的聯(lián)系日益豐富。
數(shù)學(xué)的文化價值體現(xiàn)在不僅為自然界的認識提供了必要的工具和思想方法，而且數(shù)學(xué)還是一種藝術(shù)，數(shù)學(xué)充滿著理性精神與創(chuàng)新精神。數(shù)學(xué)的文化價值可以分為數(shù)學(xué)的自身價值、科學(xué)價值、社會價值與精神價值。其中每一種價值都體現(xiàn)了數(shù)學(xué)三個層次的應(yīng)用，即（1）數(shù)學(xué)知識、理論的應(yīng)用；（2）數(shù)學(xué)方法、技術(shù)的應(yīng)用；（3）數(shù)學(xué)思想、精神的應(yīng)用，同時每一種價值有機融合構(gòu)成了整體的數(shù)學(xué)文化價值。
3．數(shù)學(xué)文化視野下的課堂教學(xué)設(shè)計
1．重視與數(shù)學(xué)現(xiàn)實的聯(lián)系
數(shù)學(xué)現(xiàn)實是指學(xué)生在生活中所接觸到的數(shù)學(xué)問題、數(shù)學(xué)概念，以及學(xué)生原有的認知結(jié)構(gòu)。這在課程目標中得到了很好的體現(xiàn)，創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)問題情景是其較好的實施途徑。情境的新穎性、學(xué)科性要求教師與學(xué)生時刻關(guān)注社會上的實際問題，將新問題、新現(xiàn)象編入課堂教學(xué)中。情景素材不僅可以源于實際生活，也可以源于學(xué)生的原有認知結(jié)構(gòu)。
2．重視與其它學(xué)科的聯(lián)系
數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的相互滲透作用，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的興趣的同時，體驗數(shù)學(xué)的科學(xué)價值、應(yīng)用價值、美學(xué)價值和人文價值，并培養(yǎng)學(xué)生理性精神和人文精神。
⑴數(shù)學(xué)和文學(xué)．數(shù)學(xué)和文學(xué)的思考方法往往是相通的，語言是文化的載體和外殼，數(shù)學(xué)的一種文化表現(xiàn)形式，就是把數(shù)學(xué)溶入語言之中。同時可以用數(shù)學(xué)作為工具，對文學(xué)進行研究，如數(shù)學(xué)家利用概率論與統(tǒng)計學(xué)來考證《紅樓夢》的作者等。
⑵數(shù)學(xué)與自然科學(xué)．享有“近代自然科學(xué)之父”尊稱的伽利略認為：展現(xiàn)在我們眼前的宇宙像一本用數(shù)學(xué)語言寫成的大書，如不掌握數(shù)學(xué)的符號語言，就像在黑暗的迷宮里游蕩，什么也認識不清。
⑶數(shù)學(xué)和美學(xué)．哲學(xué)家羅素說：數(shù)學(xué)的美正如雕刻的美，是一種冷俊而嚴肅的美。在課堂教學(xué)中充分挖掘數(shù)學(xué)的對稱美，簡潔美，奇異美，和諧美，統(tǒng)一美，培養(yǎng)學(xué)生用美學(xué)眼光審視數(shù)學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
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