杜甫《雷》原文及翻譯 賞析
杜甫《雷》原文
大旱山岳?，密云復(fù)無雨。南方瘴癘地，罹此農(nóng)事苦。
封內(nèi)必舞雩，峽中喧擊鼓。真龍竟寂寞，土梗空俯僂。
吁嗟公私病，稅斂缺不補(bǔ)。故老仰面啼，瘡痍向誰數(shù)。
暴?或前聞，鞭巫非稽古。請先偃甲兵，處分聽人主。
萬邦但各業(yè)，一物休盡取。水旱其數(shù)然，堯湯免親睹。
上天鑠金石，群盜亂豺虎。二者存一端，愆陽不猶愈。
昨宵殷其雷，風(fēng)過齊萬弩。復(fù)吹霾翳散，虛覺神靈聚。
氣?腸胃融，汗滋衣裳污。吾衰尤拙計(jì)，失望筑場圃。
杜甫《雷》翻譯
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杜甫《雷》賞析
此記旱雷也。鶴編在大歷元年。《舊史》：是年春旱，至六月庚子始雨。
大旱山岳焦，密云復(fù)無雨，南方瘴癘地，罹此農(nóng)事苦。封內(nèi)必舞零，峽中喧擊鼓。真龍竟寂寞，上梗空僂俯。吁嗟公私病，稅斂缺不補(bǔ)。故老仰面啼，瘡痍向誰數(shù)。
（從歲旱農(nóng)憂敘起。此條封內(nèi)四句，祈雨之事，承大旱無雨。吁嗟四句，憂旱之情，承南方農(nóng)苦。
《莊子》：大旱，金石流、土山焦而不熱。《易》：“密云不雨，自我西郊。”《晉武帝詔》：“農(nóng)夫苦其業(yè)。”《周禮?司巫》：國大旱則率巫而舞零。《神農(nóng)求雨書》：“祈雨，不雨則暴巫，暴巫而不雨，則積薪擊鼓而焚山。”《莊子》：葉公非好真龍也。許慎《淮南子注》：湯遭大旱，作上龍以象云從龍。魏文侯曰：吾所學(xué)者土梗耳。《田子方篇》：猶土人也，遭雨則壞。《左傳》：“一命而樓，再命而傴，三命而俯。”僂俯，言鞠躬求神。《詩》：“雨我公田，遂及我私。”《孟子》：“薄稅斂。”《季布傳》：“瘡痍未疹。”
暴肚或前聞，鞭石非稽古。請先愜甲兵，處分聽人主。萬邦但各業(yè)，一物體盡取。水旱其數(shù)然，堯湯免親睹。上天爍金石，群盜亂豺虎，二者存一端，蔥陽不猶愈。
（此感傷時事，上六言救旱之道，下六乃慰農(nóng)之意。暴胚鞭石，非所以弭災(zāi)，若方鎮(zhèn)能息兵薄斂，庶足上格天心。【朱注水旱之?dāng)?shù)，堯湯不免，今亢陽雖酷，不猶愈于盜賊乎？）
《左傳》：僖二十一年夏旱，公欲焚巫?，臧文仲曰：“非旱備也。”注：?者，瘠病之人，其面上向，俗謂天哀其病，恐雨入其鼻，故為之旱，所以公欲焚之。《記》：歲旱，穆公召縣子而問曰：”天久下雨，吾欲暴?而奚若？”曰：“天則不雨，而暴人之疾子，虐，毋乃不可與。”《記》：何居乎？我未之前聞。【遠(yuǎn)注巫字，疑石字誤。《初學(xué)雜記》：宜都郡二大石，鞭陽石則晴，鞭陰石則雨。庾信詩：“鞭石未成雨。”《記》：古人與稽。《難蜀父老文》：“以偃甲兵于此。”《晉書》：謝安謂桓沖曰：“朝廷處分已定。”茍悅《漢紀(jì)》：“堯湯水旱者，天數(shù)也。《史記》：“堯之時，用鯀治水，九年而水不息。《說苑》：湯之時，大旱七年，雒圻川竭。詩家有省字法，《毛詩》“不顯惟德”，是云豈不顯，此詩免親睹，是言不免親睹。《招魂》：“十日代出，流金爍石。”《左傳》：“春無意陽，夏無伏陰。”
昨宵殷其雷，風(fēng)過齊萬腎。復(fù)吹藐翳散，虛覺神靈聚。氣?腸胃融，汗?jié)褚律盐郏崴ビ扔?jì)拙，失望筑場圃。
（此正寫旱雷景事。上四，仍應(yīng)大旱二句。下四，仍應(yīng)南方二句。鳳散霾翳而不雨，故虛覺神靈之聚。此章，前二段各十二句，后段八句收。）《詩》：“殷其雷，在南山之陽。”《史記》：“孫腹萬弩齊發(fā)。”《九歌》：“東風(fēng)飄兮神靈雨。”喝，暑熱也。融，謂腹瀉。劉向《新序》：扁鵲曰：“君之疾在腸胃。”《詩》：“九月筑場圃。”注：“春夏為圃，秋冬為場。”
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