梅花篇
古今吟詠梅花的詩(shī)詞不下千章，最早的大概要數(shù)南北朝時(shí)陸凱的《贈(zèng)范曄》一詩(shī)了。
折梅逢驛使，寄與隴頭人。
江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春。
史載，陸凱是北魏代(今張家口涿鹿縣山澗口村)人，鮮卑族，與南朝著名史學(xué)家、文學(xué)家、《后漢書(shū)》作者范曄友好，常以書(shū)信來(lái)往。不過(guò)令人費(fèi)解的是，看詩(shī)的內(nèi)容，似乎應(yīng)該是江南人范曄寄贈(zèng)北人陸凱才更說(shuō)得通。所以又有一種說(shuō)法，此陸凱乃三國(guó)時(shí)吳人，范曄也不是劉宋時(shí)的范曄，而是另有其人。孰是孰非，有待考證。但無(wú)論如何，《贈(zèng)范曄》確實(shí)是一首好詩(shī)，簡(jiǎn)樸中道出了真摯的友情，平淡中顯出了高雅的意境。"一枝春"作為梅花的象征，向人們預(yù)示著美好的春天即將來(lái)臨。
陸凱的詠梅詩(shī)之后，南陳文學(xué)家謝燮的《早梅》詩(shī)也比較知名：
迎春故早發(fā)，獨(dú)自不疑寒。
畏落眾花后，無(wú)人別意看。
詩(shī)題是《早梅》，詩(shī)人卻并沒(méi)有具體描寫(xiě)早梅的形象、姿韻，而是在議論早梅“早發(fā)”的原因，并用擬人化的手法，較早地賦予了梅花人的個(gè)性，用“疑”“畏”等極富于表現(xiàn)心理狀態(tài)的字眼，生動(dòng)描寫(xiě)了梅花不怕嚴(yán)寒的堅(jiān)強(qiáng)性格和不甘落后的進(jìn)取精神，也巧妙地寄寓了自己懷才不遇、孤芳自賞的情懷。
進(jìn)入唐代后，詠梅詩(shī)開(kāi)始批量出現(xiàn)，王維、杜甫、白居易、李商隱、韓?、崔道融、齊己等都有詠梅的傳世名作問(wèn)世，選其中幾首羅列于下：
《雜詩(shī)》王維
君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來(lái)日倚窗前，寒梅著花未？
《江梅》杜甫
梅蕊臘前破，梅花年后多。
絕知春意好，最奈客愁何？
雪樹(shù)元同色，江風(fēng)亦自波。
故園不可見(jiàn)，巫岫郁嵯峨。
《新栽梅》白居易
池邊新栽七株梅，欲到花時(shí)點(diǎn)檢來(lái)。
莫怕長(zhǎng)洲桃李嫉，今年好為使君開(kāi)。
《憶梅（之?）》李商隱
定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，長(zhǎng)作去年花。
《梅花》崔道融
數(shù)萼初含雪，孤標(biāo)畫(huà)本難。
香中別有韻，清極不知寒。
《早梅》齊己
萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。
前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。
風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來(lái)。
明年如應(yīng)律，先發(fā)映春臺(tái)。
總體而言，唐代的詠梅詩(shī)雖然佳作頻出，但就像清代《四庫(kù)全書(shū)總目》概括的那樣，詩(shī)人們對(duì)于梅花還是“偶然寄意，視之亦與諸花等”。詠梅真正成為一種潮流和時(shí)尚，成為眾多文人墨客主動(dòng)而自覺(jué)的選擇，還要等到宋代。宋代才是詠梅詩(shī)詞最興盛的時(shí)代，也是詠梅詩(shī)詞的高峰。開(kāi)時(shí)代風(fēng)氣之先就是北宋林逋的那首名作《山園小梅》：
眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.bjhkkj.cn/gaozhong/1184674.html
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