出自北宋詩(shī)人的《暑旱苦熱》
清風(fēng)無(wú)力屠得熱，落日著翅飛上山。
人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干？
昆侖之高有積雪，蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒。
不能手提天下往，何忍身去游其間？
賞析
此的開(kāi)篇便與眾不同：“清風(fēng)無(wú)力屠得熱，落日著翅飛上山。”前句寫(xiě)“清風(fēng)”，涼快的風(fēng)對(duì)驅(qū)暑顯得無(wú)能為力，是指清風(fēng)小而無(wú)力驅(qū)暑，用“清風(fēng)無(wú)力”來(lái)烘托暑旱之甚，酷熱難當(dāng)。這句中的“屠”字下得尤為精妙。“屠”，是殺掉的意思。“屠得熱”，既使“熱”人格化了，又有力地表示了詩(shī)人恨暑熱的感情。給讀者刻畫(huà)了一個(gè)漂亮的畫(huà)面：時(shí)值酷暑，大旱不雨，小河干涸了，土地龜裂了，禾苗枯敗了，而太陽(yáng)又偏偏不肯下山，炎氣蒸騰，熱得人們?nèi)缱槡帧?/p>
“人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干？”這里的“天”著上了人的情感色彩，它不痛惜“河漢”（指河漢）干枯，這與人懼怕江海枯竭的心理構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)照，字里行間浸透了詩(shī)人對(duì)老天爺?shù)脑骱拗椤？梢?jiàn)，“人固已懼江海竭”還包括的潛臺(tái)詞：人們最畏懼的還不是江海枯竭，而是因暑旱酷熱做作災(zāi)禍所帶來(lái)的無(wú)力解決的生計(jì)問(wèn)題。緊扣住了詩(shī)題“暑旱苦熱”中的“苦”字。“河漢干”諸語(yǔ)，想象瑰奇，令人贊不絕口。
這首詩(shī)的前四句重要是寫(xiě)暑旱炎熱，反應(yīng)詩(shī)人仇恨“熱”、“天”之情，后面四句重在發(fā)抒詩(shī)人愿與天下共苦難的激情，顯示其博大的胸懷。
“昆侖之高有積雪，蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒。”“昆侖”是中國(guó)西部的深谷，上有長(zhǎng)年不化的積雪；“蓬萊”是古代傳說(shuō)中渤海三座神山之一。這些都是詩(shī)人心目中無(wú)暑旱酷熱之苦的清涼世界。詩(shī)人由“暑旱苦熱”想到昆侖、蓬萊等事實(shí)與傳說(shuō)中的清涼世界，這是極其天然的。如斯清涼世界對(duì)飽嘗暑旱酷熱之苦的詩(shī)人發(fā)生的吸引力之大也是可想而知的。
“不能手提天下往，何忍身去游其間？”，不能將全部世界拎在手里同去，又怎忍心只身獨(dú)往那清涼世界昆侖跟蓬萊山呢？詩(shī)人縱情抒發(fā)了愿與天下人共苦難的豪情，顯示了其博大的胸襟。“手提天下”諸語(yǔ)，設(shè)想獨(dú)特，魄力雄偉，富有浪漫主義顏色。在的詩(shī)集中，此相類的詩(shī)句：“長(zhǎng)星作慧倘可假，出手為掃中原清”（《偶聞?dòng)懈小罚敖K當(dāng)力卷滄溟水，來(lái)作世間旬日霖”（《龍池二絕》其一）。
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